{"id":480,"date":"2022-10-13T10:10:27","date_gmt":"2022-10-13T15:10:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.villaescusadeharo.com\/kyezitri\/?p=480"},"modified":"2022-10-14T00:26:32","modified_gmt":"2022-10-14T05:26:32","slug":"luz-de-final-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.villaescusadeharo.com\/kyezitri\/?p=480","title":{"rendered":"Luz de (final de) agosto"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nOfertas veraniegas en Garaballa<\/strong>.<\/p>\n

De tanto jugar con los sentimientos
\nviviendo de aplausos envueltos en sue\u00f1os
\nde tanto gritar mis canciones al viento
\nya no soy como ayer
\nya no s\u00e9 lo que siento.<\/em>
\n[Me olvid\u00e9 de vivir<\/em>, Julio Iglesias]<\/strong><\/p>\n

\u00bfIluso? Quiz\u00e1s. Queda bien pregonar delante de todos los vecinos que \u00abel pueblo no es un resort vacacional, sino la vasija de la esencia decantada del tiempo\u00bb<\/strong><\/em> y que \u00abel pueblo no es una estaca tradicionalista anclada en el pasado, sino un asidero de referencia para entender todo lo dem\u00e1s\u00bb<\/em>, pero luego se va apagando la luz de agosto y, al tiempo, se van deshojando las viviendas en cada calle. Resulta tan dr\u00e1stica la huida que menos mal que el drama se contempla escalonado, un desangrarse gradual e inexorable.<\/p>\n

\u00bfEl pueblo como resort? La gente va de vacaciones a la playa, a la monta\u00f1a, al extranjero, pero al final termina inevitablemente en el pueblo, sobre todo durante las fiestas. \u00bfPor qu\u00e9? Supongo que el pueblo en fiestas permite disfrutar de un oasis de vida y libertad y airear el \u00edntimo sentimiento de pertenencia a un rinc\u00f3n palpable del mundo.<\/strong> Que la gente lo necesita para entenderse, para tejer lazos con amistades y familiares poco coincidentes, para aferrarse a la devoci\u00f3n a un patr\u00f3n o patria. Se va al pueblo por lo contrario que se va a un resort: a cansarse de fiesta, de deporte, de familia y de ruido en un nido bien conocido.<\/p>\n

Para las personas mayores el pueblo es la infancia, que es decir que su pueblo es su patria<\/strong>. Emigraron a trabajar a Madrid <\/strong>y a Valencia <\/strong>y a Barcelona <\/strong>pero vivieron su ni\u00f1ez en el pueblo, y en su interior empuja con fuerza ese \u00edmpetu de propiedad privada: tranquilo, Mat\u00edas, nadie te va a robar la infancia, incluso aunque fuese precaria y pobre y ahora te parezca rom\u00e1ntico recordar lo de ir a la fuente a por agua y los velatorios en la casa del vecino<\/em>.<\/p>\n

Para los j\u00f3venes el pueblo es la fiesta, que es decir que su pueblo es su libertad<\/strong>. Sus recuerdos son veraniegos, de una utop\u00eda fresca, de amores de verano, amigas para siempre y d\u00edas infinitos (porque, mi coronel, en los pueblos no existe muro entre la noche y el d\u00eda<\/em>). Rezo para que, cuando crezcan, ofrezcan a sus propios hijos el mismo privilegio de los veranos del pueblo: los est\u00edos de todos los fluidos<\/strong>, de sudor, de sangre, de sexo, de alcohol, de saliva, de piscinas y de l\u00e1grimas. Solo en el pueblo puedes tener el privilegio de que un amor plat\u00f3nico te ofrezca un chaiselong de una hect\u00e1rea<\/strong> para la eternidad.<\/p>\n

No nos sentimos atrezo de un resort, simplemente insistimos en reivindicar una vida rural alejada del ru\u00efdo<\/strong>, del prejuicio, del complejo de inferioridad, estemos los que estemos. No jugamos a la hipocres\u00eda, y menos a la idealizaci\u00f3n del pueblo, sino que tratamos de defender nuestros derechos, nuestros servicios p\u00fablicos, nuestro bienestar y nuestra tradici\u00f3n. Sin victimismo, con \u00e1nimo de igualdad y de respeto. Poco m\u00e1s que ir todos los d\u00edas en bici al cole, contemplar a nuestro patr\u00f3n en el ocaso del s\u00e1bado, no hacer cola para pedir un caf\u00e9, desentenderse de las citas previas, el huevo de las gallinas y la paz de la noche muda.<\/p>\n

Dice Rafael Narbona<\/strong> que Villaescusa de Haro<\/strong> est\u00e1 hecha a la medida del ser humano<\/em>. No s\u00e9 qu\u00e9 significa eso, cada \u00abser humano\u00bb mide diferente e, incluso, ve la regla con diferentes ojos. Vino como pregonero y se fue como torero, con las dos orejas (se puede leer su preg\u00f3n aqu\u00ed<\/a>). Rafael Narbona nos ha querido interpretar con una mirada fresca y una inocencia autoimpuesta, y as\u00ed lo ha reflejado en el cuento \u00abEn un lugar de La Mancha\u00bb<\/a>. Sospecho que Narbona ha sentido el olor a tribu, una tribu antag\u00f3nica al f\u00e9rreo individualismo contempor\u00e1neo<\/strong>.<\/p>\n

Porque, en general, ya no somos tribu<\/strong>, aunque suene a perogrullada decirlo. La globalizaci\u00f3n l\u00edquida, el ego\u00edsmo individualista, las nuevas tecnolog\u00edas alienantes, el aislamiento social y mil factores m\u00e1s nos han conducido al abandono e incluso desprecio del concepto de tribu. Los rescoldos del concepto sobreviven en el mundo rural y se manifiestan a ojos de lupas finas, como la de Narbona. Y donde algunos ven anquilosamiento y tradicionalismo, otros perciben un latido humano<\/strong>, una serie de eslabones ligados entre s\u00ed, un rayo de sentido a la vida comunitaria.<\/p>\n

Saint-Exupery<\/strong> insisti\u00f3 en que solo una filosof\u00eda del arraigo que vincula al hombre a su familia, a su oficio y a su patria lo protege contra la intemperie<\/strong>. La alternativa consiste en convertirnos en ciudadanos desvinculados, solitarios, desprovistos de referentes hist\u00f3ricos. Carne de ingenier\u00eda social, en definitiva, el caldo de cultivo ideal para alimentar odios y enfrentamientos que demagogos carro\u00f1eros aprovechan para manipular al hombre en su infinita soledad, seg\u00fan Juan Manuel de Prada<\/strong>.<\/p>\n

Y en esa lucha por la tradici\u00f3n y el arraigo juegan un papel fundamental los pueblos, que no dejan de ser el alma de Espa\u00f1a<\/strong> como dijo el canadiense Gary Bedell<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ofertas veraniegas en Garaballa. De tanto jugar con los sentimientos viviendo de aplausos envueltos en sue\u00f1os de tanto gritar mis canciones al viento ya no soy como ayer ya no s\u00e9 lo que siento. [Me olvid\u00e9 de vivir, Julio Iglesias] \u00bfIluso? Quiz\u00e1s. Queda bien pregonar delante de todos los vecinos que \u00abel pueblo no es … Continuar leyendo \u00abLuz de (final de) agosto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[19,9,18],"tags":[],"class_list":["post-480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-impensamientos","category-villaescusa-de-haro"],"yoast_head":"\nLuz de (final de) agosto - kyezitri.es<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.villaescusadeharo.com\/kyezitri\/?p=480\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Luz de (final de) agosto - kyezitri.es\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ofertas veraniegas en Garaballa. 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