{"id":597,"date":"2024-03-18T13:40:48","date_gmt":"2024-03-18T18:40:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.villaescusadeharo.com\/kyezitri\/?p=597"},"modified":"2024-03-18T14:01:41","modified_gmt":"2024-03-18T19:01:41","slug":"oh-dios-crea-en-mi-un-corazon-tan-puro-como-burgos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.villaescusadeharo.com\/kyezitri\/?p=597","title":{"rendered":"Oh, Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n tan puro como Burgos"},"content":{"rendered":"\n

Sospecho que es m\u00e1s f\u00e1cil buscar a Dios <\/strong>en Burgos <\/strong>en febrero que en C\u00f3rdoba <\/strong>en julio, en Madrid <\/strong>en diciembre <\/strong>o en Tarragona <\/strong>en agosto. El d\u00eda anterior al viaje a tierras burgalesas, mi\u00e9rcoles de ceniza<\/em>, cenamos sardinas asadas sin necesidad de entierro y suplicamos que oh coma dios coma crea en m\u00ed un coraz\u00f3n puro<\/strong>. Y tanta coma nos dio hambre de lechazo, de arte y de pureza.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda parecer un chiste donde van un cura<\/strong>, un empresario<\/strong>, una embarazada <\/strong>y un alcalde<\/strong>, pero no, era una road movie<\/em> rural y m\u00edstica, un viaje de historia y melancol\u00eda acordado, como siempre, a la hora del vino del domingo de unas semanas atr\u00e1s. Hay gente, por cierto, que no tiene \u00abhora del vino del domingo\u00bb<\/em><\/strong> y es capaz de sobrevivir sin buscar un sentido a la vida y levantarse los lunes creyendo que la trascendencia consiste en ir temprano a trabajar, comer caliente todos los d\u00edas y que no se rompa nada a su alrededor.<\/p>\n\n\n\n

La verdad es que, en esta ocasi\u00f3n, la misi\u00f3n era sencilla: una excursi\u00f3n de jueves a s\u00e1bado en semana anodina para pasar de puntillas por las obligaciones laborales y familiares. No se llamaba huida <\/em>sino preferencia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Burgos.<\/strong> Burgos es la elegancia castellana que acaricia la sobriedad y soberbia vascas en la ribera del Arlanz\u00f3n<\/strong>. Es la tirante encrucijada entre el ribera<\/em> de Aranda de Duero<\/strong> y el rioja<\/em> de Haro<\/strong>. Es una catedral que acongoja y un fr\u00edo que estanca. Burgos me parece, por simplificar, una Zaragoza peque\u00f1a<\/strong> y manejable. Si la conociese m\u00e1s quiz\u00e1 dir\u00eda que es el arquetipo de ciudad: con su catedral, su r\u00edo, su angosto barrio antiguo, sus perif\u00e9ricos barrios obreros, su moderada amplitud, su foco de atracci\u00f3n de la poblaci\u00f3n rural de la provincia. Creo que podr\u00eda acostumbrarme a vivir en Burgos.<\/p>\n\n\n

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Catedral de Burgos<\/strong> en la noche, el fr\u00edo y la lluvia.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La Catedral de Burgos.<\/strong> No cabe en una enciclopedia entera la catedral de Santa Mar\u00eda, su arte y su historia. Acongoja su grandiosidad y su perfecci\u00f3n, no puedo imaginar qu\u00e9 sentir\u00eda un campesino que llegase a Burgos desde su aldea al contemplar esta joya. Podr\u00eda estar horas contemplando el cimborrio renacentista, que es precisamente la condena eterna de los restos (sic) de Rodrigo D\u00edaz de Vivar<\/strong>, el Cid Campeador<\/em>, y do\u00f1a Jimena<\/strong>, sepultados bajo la c\u00fapula de la catedral, mirando al cielo y pensando oh coma Dios coma protege el cimborrio que si se cae nos mata<\/em>. Ochocientos a\u00f1os de historia que permiten vislumbrar la evoluci\u00f3n del catolicismo hisp\u00e1nico y del arte que alcanza esplendor en el g\u00f3tico.<\/p>\n\n\n

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Majestuoso cimborrio, sobre los supuestos restos del Cid<\/strong> y do\u00f1a Jimena<\/strong>.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Monasterio de Santa Mar\u00eda la Real de las Huelgas.<\/strong> Un monumento declarado Patrimonio Nacional que mand\u00f3 erigir como monasterio cisterciense femenino en 1187 el matrimonio formado por Alfonso VIII<\/strong> y Leonor de Plantagenet<\/strong>, cuyos restos descansan en sepulcros en lugar preferente de la nave central. Le tenemos querencia a don Alfonso porque dicen que fue bueno, conquist\u00f3 Cuenca<\/strong> y fund\u00f3 nuestro Se\u00f1or\u00edo de Haro<\/strong> a trav\u00e9s de su alf\u00e9rez mayor. Sospecho que lo construyeron como pante\u00f3n de reyes<\/strong> (y as\u00ed fue durante siglos hasta que sufrieron masiva profanaci\u00f3n por los franceses), como palacio de descanso<\/strong> y asueto (por su ubicaci\u00f3n y arquitectura) y como futuro noble<\/strong> a sus hijas, las infantas Misol<\/strong> y Constanza<\/strong>, desde su posici\u00f3n de poderosas abadesas del monasterio. Est\u00e1 tan pulcramente cuidado que parece una maqueta e, incluso, la gu\u00eda dicta sus explicaciones con tal sosiego que pareciese rezar sin perturbar el descanso de reyes yacentes y monjas orantes. Acongoja, en el museo, el Pend\u00f3n de las Navas<\/em><\/strong>, considerado simb\u00f3lico trofeo de guerra de Alfonso VIII tras su victoria en la batalla de las Navas de Tolosa<\/strong>. Y acongoja de igual manera el ajuar de Fernando de la Cerda<\/strong>, hijo primog\u00e9nito de Alfonso X el Sabio<\/em><\/strong>, la \u00fanica tumba que se salv\u00f3 de la profanaci\u00f3n francesa para ser hoy desflorada con destino muse\u00edstico.<\/p>\n\n\n

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Sepulturas de Alfonso VIII<\/strong> y Leonor de Plantagenet<\/strong>.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cartuja Santa Mar\u00eda de Miraflores.<\/strong> En una loma conocida como Miraflores<\/strong>, a pocos kil\u00f3metros de Burgos, se ubica este solitario monasterio cartujo mandado construir por Juan II de Castilla<\/strong> en 1441 sobre un pabell\u00f3n de caza, aunque es obra posterior casi exclusiva de la reina Isabel la Cat\u00f3lica<\/em><\/strong>. Se atribuyen la arquitectura y escultura del edificio a Juan de Colonia<\/strong> y a su hijo Sim\u00f3n de Colonia<\/strong>, como en nuestra capilla villaescusera. Destaca en el presbiterio de la iglesia, tallado en alabastro por Gil de Silo\u00e9<\/strong>, el magn\u00edfico sepulcro g\u00f3tico de Juan II e Isabel de Portugal<\/strong>, padres de Isabel la Cat\u00f3lica<\/em>. Pero, sobre todo, sobresale el soberbio retablo g\u00f3tico del altar mayor, tallado por Gil de Silo\u00e9<\/strong> y policromado y dorado por Diego de la Cruz<\/strong> entre 1496 y 1499; no s\u00e9 si atreverme a confesar, a las claras, que se trata del retablo m\u00e1s embriagador que he visto, una joya inolvidable. Y tras los muros, los cartujos, monjes de vida contemplativa que viven en oraci\u00f3n, soledad y silencio desde sus celdas o ermitas independientes. Presumen de que siempre, desde su fundaci\u00f3n, han vivido monjes cartujos en este monasterio.<\/p>\n\n\n

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Retablo mayor g\u00f3tico de Gil de Silo\u00e9<\/strong>.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Monasterio de San Pedro de Carde\u00f1a.<\/strong> Unos pocos kil\u00f3metros m\u00e1s al sur nos acercamos a este monasterio trapense alejado del mundanal r\u00fcido<\/em> en el que nos recibe un monje que quiere ser simp\u00e1tico y que presume de haber albergado durante siglos las sepulturas del Cid y do\u00f1a Jimena hasta la profanaci\u00f3n francesa. Quiz\u00e1 si no fuese viernes de cuaresma este trapense se hubiese venido a tomar unos vinos a Covarrubias<\/strong> incluso por encima de la \u00abestricta observancia\u00bb<\/em>. Esta abad\u00eda ha sido protagonista herida del paso de la historia: doscientos monjes fueron martirizados durante la ocupaci\u00f3n musulmana, los franceses profanaron sus tumbas y robaron sus tesoros, Mendiz\u00e1bal<\/strong> clausur\u00f3 el culto, Franco<\/strong> lo utiliz\u00f3 como campo de concentraci\u00f3n en la guerra civil y sufri\u00f3 un violento incendio en la posguerra. Desde hace ochenta a\u00f1os lo ocupan un pu\u00f1ado de trapenses que imploran vocaciones y sufren incomodidades mundanas.<\/p>\n\n\n

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Sepulturas originales y profanadas del Cid <\/strong>y do\u00f1a Jimena<\/strong>.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Monasterio de Santo Domingo de Silos.<\/strong> El monasterio benedictino de Santo Domingo de Silos parece un enclave de contradicciones: conjuga la celebridad de su canto p\u00fablico con el retiro callado de sus monjes y el arte de su claustro rom\u00e1nico con la sobriedad casi brutalista de su iglesia renovada como \u00e1spera naranja. A pesar de ocupar un vasto terreno casi invade una carretera, conserva siglos de historia tras sus muros pero destacan sus restauraciones y adecuaciones recientes, lo habitan unas decenas de monjes pero lo visitan a miles, siembran coliflor donde entierran a sus hermanos y rezan junto a feligresas a las que miran de reojo por si se enamoran. La retina suele grabar las escenas m\u00e1s pintorescas: el monje nonagenario que se arrastra entre la siller\u00eda, el joven que presume de biblioteca, el risue\u00f1o que hace de recepcionista de la hospeder\u00eda, la pareja parlanchina que viste mono de hortelano en vez de h\u00e1bito. Prefieren a Heidegger<\/strong> y el vino bueno sobre La Taberna de Silos<\/em>, y sospecho que est\u00e1n cansados de aparecer a cantar y orar en p\u00fablico a todas horas del d\u00eda. El mundo conspira contra ellos pero tienen sus armas.<\/p>\n\n\n

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El cipr\u00e9s del claustro rom\u00e1nico de Silos<\/strong>, enhiesto surtidor de sombra y sue\u00f1o.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Tras cuatro monasterios en un viernes de cuaresma queda siempre la duda. La fe y la esperanza que tienen en la duda su cimiento m\u00e1s s\u00f3lido. En cada rinc\u00f3n rezan por vocaciones sin medias tintas y lamentan el invierno demogr\u00e1fico monacal<\/strong><\/em>. Como si la despoblaci\u00f3n fuese inevitable e infinita, con ese pesimismo de mundo rural decadente. Pero tambi\u00e9n, al tiempo, como minor\u00eda creativa<\/em>, como alternativa al ruido y a la hipocres\u00eda y a la modernidad l\u00edquida y al posmodernismo irreal y al postureo pl\u00e1stico. Inevitable recordar a Ratzinger<\/strong>: la iglesia ser\u00e1 m\u00e1s peque\u00f1a, casi catacumba, pero m\u00e1s santa<\/em>. Y cuanto m\u00e1s al filo de la civilizaci\u00f3n, m\u00e1s alumbrar\u00e1 en la oscuridad.<\/p>\n\n\n\n

Nos volvimos con los huesos empapados de soledad y vocaci\u00f3n, y para calentar el cuerpo nada mejor que un tinto de las orillas del Duero <\/strong>o el Arlanza <\/strong>y un lechazo en Lerma<\/strong>, previo paseo por el desfiladero de la Yecla<\/strong>. Porque, oh, Dios, no solo de arte y fe vive el hombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sospecho que es m\u00e1s f\u00e1cil buscar a Dios en Burgos en febrero que en C\u00f3rdoba en julio, en Madrid en diciembre o en Tarragona en agosto. El d\u00eda anterior al viaje a tierras burgalesas, mi\u00e9rcoles de ceniza, cenamos sardinas asadas sin necesidad de entierro y suplicamos que oh coma dios coma crea en m\u00ed un … Continuar leyendo \u00abOh, Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n tan puro como Burgos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[13,5,16],"tags":[],"class_list":["post-597","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-personal","category-viajes"],"yoast_head":"\nOh, Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n tan puro como Burgos - kyezitri.es<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.villaescusadeharo.com\/kyezitri\/?p=597\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oh, Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n tan puro como Burgos - kyezitri.es\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Sospecho que es m\u00e1s f\u00e1cil buscar a Dios en Burgos en febrero que en C\u00f3rdoba en julio, en Madrid en diciembre o en Tarragona en agosto. 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